ТРАНСФОРМАЦИЯ КУЛЬТУРНЫХ СИМВОЛОВ: ИССЛЕДОВАНИЕ ЛОКАЛИЗАЦИИ КИТАЙСКИХ КУЛЬТИВАЦИОННЫХ РОМАНОВ НА РУССКОЯЗЫЧНЫХ СЕТЕВЫХ ПЛАТФОРМАХ

Аннотация

В данной статье, опираясь на теорию семиосферы Юрия Лотмана и теорию культурного измерения Хофстеде, на материале двух популярных китайских культивационных романов «Путешествие к бессмертию» (автор Дин Линь-Тао, псевдоним Ван Юй) и «Расколотая битвой синева небес» (авторы Ли Ху, Жень Сян) проводится сравнение русскоязычных переводов для анализа стратегии локализации и отзывов читателей на русскоязычных платформах, системно исследуются механизмы межкультурной адаптации китайских культивационных романов в русскоязычном культурном контексте. Исследование показало, что переводчики эффективно преобразуют культурные символы с помощью четырех основных методов локализации: 1. Аналогии мифологических терминов (например, «преодоление скорби» переводится как «испытание Перуна»); 2. Концептуальной функциональной эквивалентности (например, «боевой дух» переводится как «боевая энергия»); 3. Ускорения ритма повествования (сокращение 50% глав, посвященных процессу совершенствования); 4. Персонализированная корректировка ценностей (акцент на самостоятельном принятии решений главным героем соответствует высоко индивидуалистическим культурным особенностям России). Процесс принятия читателями развивается постепенно: сначала внимание привлекают зрительные символы (например, летящие мечи и странный огонь), затем читатели самостоятельно изучают даосские философские концепции на среднем этапе, а позже возникает неправильная интерпретация из-за культурных различий (например, понимание Юаньин как «зарождающейся души»). Однако неправильная интерпретация не препятствовала распространению, наоборот, с помощью рекомендаций алгоритма платформы, совместного создания читательского сообщества (например, фанфик «Сибирский алхимик») и повторной расшифровки символов сформировался механизм межкультурного симбиоза «проникновения границы – регенерация символов», что сделало границы культурного обмена между Китаем и Россией более динамичными и гибкими. В данной статье впервые применяется теория символического круга в сочетании с моделью культурных измерений для анализа межкультурной коммуникации сетевой литературы, которая не только обогащает эмпирическую базу теории Лотмана в контексте цифровых медиа, но и предоставляет стратегии глобализации китайских культурно-развлекательных продуктов «промежуточного слоя культуры», которые могут быть использованы для теоретической справки и в качестве практических подходов.