КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ ПАРАМЕТРОВ ДУШИ В ТВОРЧЕСТВЕ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО

Аннотация

В статье рассматривается базовый концепт «Душа» в творчестве Ф.М. Достоевского на примере произведений «Братья Карамазовы» и «Идиот». Актуальность исследования обусловлена отсутствием достаточного количества исследований в области базовых концептов русской лингвокультуры. Цель статьи состоит в том, чтобы выявить такой параметр, как “размер души”, как он представлен в произведениях Ф.М. Достоевского, тем самым дополнить описание одного из базовых понятий русской лингвокультуры. Основным методом исследования является контекстуальный анализ употребления ключевых слов данного концепта, полученных путем сплошной выборки. В произведениях Ф.М. Достоевского физические параметры души соотносятся с ценностным аспектом и измеряются поступками людей и их мыслями. По словам Ф.М. Достоевского, души людей могут иметь разные «размеры». По мнению писателя, душа человека может быть низкой и высокой, широкой и узкой. Русская душа отличается особой широтой. Широта русской души проявляется в ее одновременной способности творить высшее добро и в то же время стремиться к подлым, грязным поступкам. Также широта русской души проявляется в стремлении к безудержному веселью, кутежам. Согласно Ф.М. Достоевскому, великодушными считаются поступки, направленные на заботу о других и связанные с нерушимой верой в Бога. Напротив, эгоистичные поступки, отказ верить в Бога и неспособность принять жестокую правду жизни считаются неблагородными. В статье убедительно показано, что в произведениях Ф.М. Достоевского была отражена нравственно-духовная сущность человека со всеми её противоречиями. Обращается внимание на то, что Ф.М. Достоевский употребляет такое выражение, как «душевное царство», подчеркивая многомерность данного концепта. В результате можно констатировать, что Ф.М. Достоевский является автором, наиболее полно отразившим в своих произведениях широту и противоречивость русской души. Полученные результаты способствуют построению целостной русскоязычной картины мира.