ВОСТОК – ЗАПАД В СОВРЕМЕННОЙ БУРЯТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И ИСКУССТВЕ

Аннотация

Статья посвящена современным бурятским художникам – представителям разных искусств, в творчестве которых значительное место занимает оппозиция Восток – Запад. Авторы статьи остановились на специфике взаимодействия разных культурных кодов, восточных и западных, в произведениях бурятской поэзии и изобразительного искусства. Предметом исследования является установление сходства и различия в подходе художников разных поколений – поэта Баира Дугарова (род. в 1947 г.) и живописца, скульптора Зорикто Доржиева (род. в 1976 г.) к синтезу разных культур – своей, национальной, и западной, европейской. Выявлено, что этот синтез позволил каждому из художников наиболее полно и своеобразно выразить свое творческое «я». Утверждается, что, принадлежа к древнему бурят-монгольскому этносу, они отказались от узконационального видения этого синтеза и запечатлели полифонию евразийского пространства. Анализируется пространственная организация Великой Степи, то, что объединяет стихи Дугарова и живописные картины Доржиева. Показана музыка стиха, соединяющая память лирического героя, доставшуюся от предков степной жизни и ностальгию современного поэта по утраченной красоте в поэзии Дугарова. Образы всадника-кочевника, восточной женщины, сюжеты повседневной жизни, ритуалов, сменяющиеся новыми образами современников, рассматриваются в живописи Доржиева в симбиозе ориентализма и западной традиции, соприкосновении национальных и европейских сюжетов, в сопоставлении архаики и современности. Несмотря на различие поколенческого вклада, взаимосвязь поэзии Дугарова и изобразительного искусства Доржиева увидена в «литературности» живописца и живописности слова, в своеобразии лиризма и иронии. Сделан вывод о том, что в диалоге восточной и западной традиций предстает образ Художника, не знающего никаких временных, пространственных, национальных границ, свободно перемещающегося в них со своей сложной внутренней организацией.