№ 4 (119), 2026 · 322–325 · DOI: 10.24412/1991-5497-2026-4119-322-325
«ЖЕНЩИНА – ТЕЛО – ЕДА»: «АНТИ-ТРОИЦА» В РАССКАЗЕ В. СОРОКИНА «НАСТЯ»
Аннотация
В статье рассматривается рассказ Владимира Сорокина «Настя», входящий в сборник «Пир» (2000). Предметом исследования выступает механизм профанации православного тринитарного догмата и таинства Евхаристии в художественном тексте. Автор вводит понятие анти-троицы (женщина, тело, еда), образующей ритуал чистого насилия. Теоретической базой служат идеи Р. Жирара, М.М. Бахтина, Р.У. Коннелл, а также элементы православной тринитарной и евхаристической мысли. Сцена пира в рассказе анализируется как пародия на Евхаристию, в результате которой ритуал, призванный соединять с сакральным, оборачивается смертью. Воскресение, заявленное именем героини, не наступает. Сорокин, сохраняя внешние формы сакрального, меняет их содержание, порождая ложное священное и отсутствие спасения. Результаты применимы для изучения поэтики писателя и механизмов профанации в постмодернистской литературе. Статья адресована специалистам по современной русской литературе, гендерным исследованиям и религиозно-философскому анализу.
Ключевые слова: В. Сорокин, «Настя», анти-троица, пародия на Евхаристию, телесность, гендер
Полный номер открывается целиком, с переходом к началу статьи.
Для цитирования
Тао Жань. «ЖЕНЩИНА – ТЕЛО – ЕДА»: «АНТИ-ТРОИЦА» В РАССКАЗЕ В. СОРОКИНА «НАСТЯ». Мир науки, культуры, образования. 2026. № 4 (119). 322–325. DOI: 10.24412/1991-5497-2026-4119-322-325