ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В ФОЛЬКЛОРЕ ИНГУШЕЙ И ЧЕЧЕНЦЕВ

Аннотация

В рамках северокавказской науки о фольклоре в статье рассматриваются гендерные архетипические образы, встречающиеся в устном народном творчестве ингушей и чеченцев. Материалом исследования является сборник сказок, сказаний и преданий, изданный А.О. Мальсаговым и И.А. Дакхильговым в 1986 г. в г. Грозный. Выявлено, что ключевое место среди женских образов занимают «прародительница народа», «первозданная женщина», «умная невестка», «грузинская царица Тамара», а также женщины из народа, чьи имена и деяния сформировали основу топонимических названий. Немаловажное место в исследуемом фольклорном сборнике занимают также и топонимические, географические предания, в основу которых положены различные исторические события, связанные с драматической судьбой вайнахских женщин. Среди них – «Гора трех сестер», «Двое братьев и их мать», «Родник “Девичья коса”», «Земля за красавицу» и др. В контексте межкультурной коммуникации следует также отметить образы представительниц соседних народов, запечатленные в фольклоре ингушей и чеченцев. Исследование позволило выявить следующие гендерные архетипы: «мифологическая прародительница народа», «волшебница-ведунья», «умная невестка». В ходе работы выявлен и такой периферийный образ, как «грузинская царица Тамар», а также отмечены различные «феминитивы», положенные в основу наименований географических местностей. Такого рода произведения свидетельствуют о широте фольклорного сознания северокавказских народов.