№ 4 (107), 2024 · 560–563 · DOI: 10.24412/1991-5497-2024-4107-560-563
НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ В «ЛИТЕРАТУРНОЙ КОЛЫБЕЛЬНОЙ»: М.Ю. ЛЕРМОНТОВ «КАЗАЧЬЯ КОЛЫБЕЛЬНАЯ ПЕСНЯ»
Аннотация
Цель работы – рассмотреть функции народно-поэтической традиции в создании авторского художественного мира. Предметом исследования являются понятия хронотоп, мотивный, комплекс, повествование. Пение матери в пространстве дома как основной структурный элемент народной песни у Лермонтова выступает основой создания визуального образа эпического пространства, котором есть свой и чужой, враждебный мир. Отец в нем – защитник, воин. В фольклорной колыбельной мотив навеличивания ребенка содержит пожелание ему будущей богатой жизни. У Лермонтова мать-казачка хочет видеть сына богатырем. Эпический образ героя визуализируется с помощью атрибутики (стремя, оружие, седло). Колыбельный мотив укачивания и навеличивания ребенка у Лермонтова соединяется с повествованием о будущем казака-воина и с развитием молитвенного мотива. Появляется христианская символика рождения прекрасного младенца, молитва матери о сыне, научение защитительной молитве, визуализируемый иконописный образ. Сохраняя связи с жанром народной колыбельной, Лермонтов соединяет с народной лирикой материнской песни эпическую героику и молитвенную духовность в цельном образе казачьего мира.
Ключевые слова: Лермонтов, колыбельная песня, мать, дом, младенец, казачий мир, богатырь, молитва
Полный номер открывается целиком, с переходом к началу статьи.
Для цитирования
Л.А. Ходанен. НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ В «ЛИТЕРАТУРНОЙ КОЛЫБЕЛЬНОЙ»: М.Ю. ЛЕРМОНТОВ «КАЗАЧЬЯ КОЛЫБЕЛЬНАЯ ПЕСНЯ». Мир науки, культуры, образования. 2024. № 4 (107). 560–563. DOI: 10.24412/1991-5497-2024-4107-560-563